Москва перестраивалась много раз. Каждый новый градоначальник стремится оставить в столице свой след, разрушить старое и построить новое. Благодаря такой строительной активности, у каждой эпохи появился свой узнаваемый символ. Наиболее спорными оказались символы советской эпохи, воплощённые в таких городских объектах, как памятники, административные здание и жилых дома типовой застройки. Отношение к ним у рядовых горожан, сотрудников мерии и представителей бизнеса за последние два десятилетия менялось несколько раза. Завод им. Лихачёва – одни из ярких тому примеров. О том, как сложилась в Москвы судьба этого символа успешного социалистического строительства пойдёт речь далее.
Латышева, М. С. Символы советского прошлого в пространстве Москвы.
Новая жизнь Автомобильного Завода им. Лихачёва [Электронный ресурс] // Мария Сергеевна Латышева // RU Public History: Портал публичной истории. - Режим доступа http://www.rupublichistory.ru/publication/2017/08/22/ зил-публичная-история-латышева / Дата первого опубликования 22.08.2017
Читать далее
Мария Латышева
Сфера интересов - генеалогия, семейная история,
повседневная история, архивное дело.
Музеи-усадьбы как места памяти
Известный французский историк Пьер Нора ввёл в научный оборот понятие мест памяти в начале 1980-х годов. При, казалось бы, очевидном и интуитивно понятном значении словосочетания «место памяти» Нора нигде не даёт чёткого определения этого явления.
Латышева, М. С. Музеи-усадьбы как места памяти [Электронный ресурс] // Мария Сергеевна Латышева // RU Public History: Портал публичной истории. - Режим доступа : http://rupublichistory.ru/autors/pages/blog_maria_latysheva/muzei_usadby_mesta_pamyati.html
Дата первого опубликования 15.12.2016.
Читать далее
Дома культуры как инструмент пропаганды в СССР
Дома культуры — одно из интереснейших культурно-исторических явлений советской эпохи.
Они существовали на каждом крупном заводе, в каждом большом селе или районном центре,
в каждом районе многомиллионного города. Деятельность домов культуры имела несколько
социальных задач: практическая задача заключалась в организации досуга рабочих и служащих,
задача же политическая включала в себя создание и развитие нового типа человека, человека советского.
Латышева М. Дома культуры как инструмент пропаганды в СССР / Векторы развития современной России.
Гуманизм vs постгуманизм. Материалы XV Международной научно-практической конференции молодых ученых.
22–23 апреля 2016 года : сборник материалов / под общ. ред. М. Г. Пугачевой. — М. ; СПб. :
Нестор-История, 2016. С. 59 - 66.
Читать далее
